À propos des retraites

Notre intention première à Voie boréale est de fournir les conditions favorables à l’éclosion et au développement de la tranquillité, de la sagesse, de la bonté et de la compassion. Nos retraites sont basées sur la méditation vipassana : elles mettent l’accent sur la pratique de la pleine conscience, l’introspection méditative et d’autres méthodes de soutien. Voie boréale propose des retraites guidées appropriées autant pour les méditants débutants que pour les méditants expérimentés. 

Déroulement de la retraite Le rythme quotidien des retraites offertes par Voie boréale varie légèrement d'un enseignant à l'autre. L'horaire typique d'une journée commence vers 6 h et se termine vers 21 h 30. La journée consiste en une alternance de périodes de méditations assises et de méditations marchées, faisant appel à une multitude de formes, dont l'observation attentive de la respiration, des sensations du corps et de la pensée, ainsi que le développement de metta (bienveillance). Les conseils de l'enseignant.e prennent la forme d'instructions, de méditations guidées, de discours journaliers sur le dhamma (dharma) et d'entrevues en petits groupes ou individuelles.

Silence Nos retraites se déroulent dans le silence, permettant de vivre l'expérience de la solitude tout en bénéficiant du soutien d’un groupe. En évitant de communiquer intentionnellement avec les autres, que ce soit au moyen de la parole, de l'écriture, d'appels téléphoniques ou par d'autres formes de communication, on permet aux autres ainsi qu'à soi-même de se fondre plus aisément dans le rythme de la retraite, tout en favorisant la montée de la tranquillité et de l'introspection. Pendant une retraite silencieuse, il est toutefois possible de rencontrer l'enseignant pour lui poser des questions. Les enseignant.e.s et la coordonnatrice sont à votre disposition pour vous aider en cas de besoin. Le silence est généralement rompu vers la fin de la retraite afin de permettre le partage des expériences et de faciliter le contact avec les autres participants.

La pratique du noble silence fait partie intégrante d'une retraite, offrant un espace de solitude et de tranquillité pour le corps et l'esprit. C'est par le silence qu'on parvient à approfondir l'intelligence introspective et le calme mental. Afin de soutenir le silence intérieur et extérieur pour tous, les participants doivent accepter de s'abstenir de lire, d'écrire, d'écouter de la musique, d'utiliser un téléphone cellulaire ou tout autre appareil électronique pendant la retraite. Cela inclut de ne pas communiquer avec les autres retraitants, que ce soit par notes, contacts visuels ou langage corporel. Cette règle permet de vivre en communauté dans le respect de chacun et de chacune. Les participants peuvent communiquer avec les enseignants et le directeur, lorsque nécessaire. Certains enseignants peuvent modifier ces instructions en maintenant le silence durant la retraite.

L’éthique Les retraitants s’engagent à suivre les cinq préceptes pour la durée de la retraite:

1. Je m'engage à ne pas tuer.
2. Je m'engage à ne pas m'approprier ce qui n'a pas été donné.
3. Je m'engage à m'abstenir d'excès dans les plaisirs des sens (pendant les retraites résidentielles cela signifie de s'abstenir de toute activité sexuelle).
4. Je m'engage à ne pas proférer de paroles fausses et inconsidérées (pendant les retraites cela signifie garder le Noble Silence).
5. Je m'engage à ne pas consommer de substance troublant la vigilance et la claire conscience.

Les repas Les mets, végétariens, sont nutritifs et peuvent contenir quelques produits laitiers. Les mets principaux de la journée sont le déjeuner et le dîner, avec un repas léger le soir.

Ce qu’il faut apporter:

• Un zafu (coussin de méditation) ou un banc de méditation, sauf si vous préférez vous asseoir sur une chaise;
• Un petit tapis que vous glisserez sous le zafu;
• La literie est fourni par la plupart des centres de retraites;
• Apportez vos articles de toilette, médicaments, des chaussures pour l’intérieur, un réveil matin et une lampe de poche.

Vêtements Portez de préférence des vêtements simples, confortables et évitez les vêtements en nylon dont les froissements occasionnent du bruit.

Ce qu’il ne faut pas apporter :

• Afin de soutenir le calme mental et le silence, vous êtes priés de ne pas lire ni écrire (sauf pour prendre des notes très brèves lors des enseignements et du discours du dharma);
• N’apportez pas de livres;
• N’utilisez pas de produits parfumés, chandelles ou de l’encens pour ne pas déranger les retraitants ayant des sensibilités aux odeurs et aux produits chimiques.

Participation à la retraite Un enseignant.e peut demander à quelqu'un de ne pas participer à une retraite, s'il juge que la participation de cette personne irait à l'encontre de son propre intérêt ou de celui des autres participants. Il en est de même lorsqu'une retraite est déjà entamée et que l'enseignant.e juge que la poursuite de cette retraite irait à l'encontre de l'intérêt de ce participant.e, ou de l'intérêt des autres participant.e.s : l'enseignant.e peut alors demander à ce participant.e de se retirer.

Aide financière

Voie boréale s'engage à rendre les enseignements du Bouddha accessibles à toutes les personnes, peu importe leur situation financière. Nous offrons des bourses partielles pour soutenir cette mission.

Comment ça fonctionne

• Admissibilité : Une bourse par personne, par année
• Disponibilité : Nombre limité de bourses pour chaque retraite, attribuées selon le principe du premier·ère arrivé·e, premier·ère servi·e
• Demande : Faites votre demande directement via le formulaire d'inscription en ligne sur la page de la retraite choisie

Détails importants

• Dépôt requis : Toutes les inscriptions exigent un dépôt au moment de la réservation, y compris celles qui demandent une aide financière.
• Dana non inclus : L'aide financière couvre uniquement les frais de retraite. Le dana (dons) aux enseignant·es est séparé et n'est pas inclus dans la bourse.
• Politique d'annulation : Si vous recevez une aide financière et devez annuler votre inscription, veuillez le faire le plus tôt possible. Cela nous permet d'offrir la bourse à une autre personne dans le besoin. Notre politique d'annulation standard s'applique à toutes les personnes bénéficiaires d'aide financière.

Ressources supplémentaires
Certain·es participant·es à nos retraites ont également obtenu du financement par l'entremise de la Open Dharma Foundation, qui peut offrir des options de soutien financier supplémentaires.

Dana

Dana dans la tradition bouddhiste
Le mot « Dana », du pali ancien, signifie « don » ou « offrande ». La générosité est au cœur de la tradition bouddhiste vieille de 2 500 ans. Le Bouddha et la communauté monastique offraient gratuitement des enseignements aux laïcs, sous forme de dana. En retour, la communauté laïque, par sa générosité, le dana, veillait à ce que les besoins fondamentaux des enseignants soient assurés : nourriture, vêtements, abri et médicaments.

Pour le Bouddha, le dana constituait un fondement essentiel des enseignements. L’acte de donner apporte lui-même des bienfaits inestimables à celui qui donne : il ouvre le cœur, et il établit l’interdépendance et la valeur du bien-être d’autrui. Il est l’expression naturelle d’un cœur sage et aimant.

« … le donateur, avant de donner, est joyeux; pendant qu’il donne, son esprit est clair et lumineux; et après avoir donné, il est comblé. » AN 6.37

Comment fonctionne le dana lors des retraites de Voie boréale 
Les frais de retraite couvrent uniquement les coûts de la retraite, l’hébergement et les repas, sans inclure de rémunération pour les enseignants. Dans le respect de cette ancienne tradition, les enseignements sont considérés comme inestimables et sont offerts gratuitement ; aucun paiement aux enseignants et aux responsables de retraite n’est inclus dans les frais d’inscription.

À la fin de chaque retraite, vous serez invité·e à offrir le dana (des dons) aux enseignants, à la personne responsable de la retraite et à Voie boréale. Cette invitation est présentée lors d’un enseignement sur le dana qui explique cette riche tradition du don.

Dana pour les enseignants
Les enseignants offrent leur sagesse dans un esprit de générosité et de confiance, recevant avec gratitude le soutien nécessaire à leur vie, à la poursuite de leurs études et à leur travail. Cela exprime magnifiquement la vérité de l’interdépendance : depuis des millénaires, nous dépendons de la générosité de chacun pour que les enseignements se répandent et que nos communautés de pratique prospèrent.
De nombreux participants ont demandé des repères concrets. Une suggestion est de « donner jusqu’à ce que votre cœur se sente comblé ». Il est également possible de s’inspirer des tarifs demandés pour des événements ou ateliers similaires. Les animateurs d’ateliers sont généralement rémunérés entre 80 et 100 $ ou plus par participant, par jour. Il peut être utile de savoir que la préparation d’une retraite peut prendre plusieurs jours, en plus du temps de déplacement.

Même si nous perpétuons cette tradition ancienne et essentielle, certaines différences importantes existent: les monastiques sont soutenus par des monastères qui pourvoient au logement, à la nourriture, aux vêtements et aux soins médicaux ; les enseignants laïcs, quant à eux, assument ces coûts eux-mêmes, tant aujourd’hui que durant leur vieillesse.

Le dana devrait toujours être offert selon ce qui vous semble généreux, dans la mesure de vos moyens. Toutes les personnes sont les bienvenues aux retraites de Voie boréale, quelle que soit leur situation financière. Comme à l’époque du Bouddha, notre communauté se rassemble, certains avec peu de ressources, d’autres avec davantage, mais tous contribuant collectivement au soutien de nos enseignants et à la continuité de leur service au Dharma.

Merci de contribuer à cette culture de générosité qui rend votre retraite possible
et qui permet à ces enseignements de rester vivants.

Écoutez les discours sur la générosité:

Pascal Auclair (en français)

Molly Swan (en anglais)