La Voie de la Sagesse Metta
Un programme d’étude et de pratique d’un an
D'avril 2026 à mars 2027
Enseigné par Daryl Lynn Ross, cofondatrice et enseignante guide de Voie boréale,
avec la participation d’enseignant·e·s invité·e·s : Tatiana Castellanos, Muriel Ahmarani Jaouich, Arti Mehta, Rose Mina Munjee et Coral Short.
Présentation du programme
** Ce programme est enseigné en anglais
La Voie de la Sagesse Metta est un programme d’étude et de pratique d’une durée de 12 mois, destiné à toute personne souhaitant approfondir la sagesse du Dharma et la pratique de metta, la bienveillance. C’est une occasion d’insuffler ouverture du cœur et pleine conscience dans tous les aspects de nos vies. Ensemble, nous créerons une communauté de pratique qui nous soutiendra tout au long de cette année — et au-delà.
L’approche de ce programme consiste à intégrer metta dans chaque dimension de la pratique. La sagesse et metta ne sont, en essence, pas séparées : la connexion est au cœur de l’éveil. Pratiquer à la fois dans le cadre de la vie quotidienne et en retraite nous offre des moments d’exploration intensive, tout en mettant l’accent sur la façon de vivre et d’incarner le Dharma dans les multiples rencontres du quotidien.
Nombre d’entre nous se demandent : comment répondre, avec discernement et bienveillance, aux événements douloureux et bouleversants du monde ? Quels que soient nos dons et nos appels singuliers, approfondir la sagesse de metta nous permet de vivre depuis une qualité d’être empreinte de bonté et d’ouverture. Cela invite quelque chose de nouveau à émerger.
« Un appel profond de notre temps est de cultiver la qualité de notre présence dans ce monde en rupture et en souffrance, afin d’annoncer et de façonner le monde que nous souhaitons habiter au-delà de lui. »
— Krista Tippett, animatrice du balado On Being, infolettre du 4 octobre 2025
Comment ce programme d'apprentissage et de pratique peut-il nous aider à incarner un changement vers plus de respect et de bienveillance dans nos communautés? Nous nous tournons avec metta et discernement pour explorer la nature des réactivités habituelles en nous-mêmes; ces schémas sont les mêmes forces qui sont ancrées dans la souffrance du monde. Ce retournement sacré de l'esprit et du cœur transforme notre souffrance en compassion, en discernement et en courage. De manières modestes mais significatives, nous pouvons être une personne qui offre une alternative authentique à la polarisation, à l'attachement, à l'hostilité et aux préjugés dans nos cercles de relations; nous pouvons agir à partir d'une conscience de l'interconnexion et de l'impermanence. Il s'agit d'un chemin qui s'approfondit continuellement tout au long d'une vie. Ces enseignements transformateurs du Dharma continuent de changer de manière incommensurable la vie de personnes partout dans le monde.
Nous explorerons des enseignements issus des premiers discours bouddhistes ainsi que d’autres traditions du bouddhisme. Les enseignements de Rob Burbea, exprimés dans son livre Seeing That Frees: Meditations on Emptiness and Dependent Arising, influencent profondément la structure de ce programme. Les contributions d’autres enseignant·e·s sont également incluses et seront mentionnées au fil du programme.
Thèmes principaux explorés:
- L’élan vers la liberté
- Comprendre dukkha — l’insatisfaction / la souffrance
- Metta — la bienveillance qui imprègne nos vies
- Pleine conscience dans le corps
- Pleine conscience et bienveillance à travers Sila — la formation éthique
- Les trois caractéristiques de l’existence :
- Voir profondément anicca (l’impermanence)
- Reconnaître dukkha (l’insatisfaction) comme présente dans toute expérience
- Comprendre expérientiellement anatta (le non-soi, la non-séparation)
- Explorer ces trois caractéristiques comme portes vers la liberté
- Approfondir la compréhension de la vacuité (emptiness)
- Les brahma-viharas — les états illimités du cœur — comme pratiques pour vivre à partir d’eux
Enseignante

Enseignant·e·s invité·e·s

Tatiana Castellanos (elle/iel) est une artiste et éducatrice de yoga et de pleine conscience née en Colombie et enracinée au Canada. Elle estime que l’expression créative est un outil de guérison et de conscience de soi. C’est à travers le chemin de l’exploration de soi et de la spiritualité que Tatiana a découvert la méditation et le yoga en 2008, pour ensuite se concentrer sur l’étude et la pratique de la méditation pleine conscience vers 2013. Depuis, elle a fait de l’art, de la méditation et de la guérison son chemin de vie, les utilisant comme un outil de guérison des traumatismes, de soins communautaires et de justice transformatrice. Pendant plusieurs années, Tatiana a travaillé à l’animation d’ateliers pour enfants et adultes dans différents contextes : centres communautaires, hôpitaux, maisons de retraite entre autres, intégrant la nature et les pratiques spirituelles indigènes dans ses enseignements. Cette expérience l’a motivée à travailler dans le but de décoloniser les voies holistiques en rendant ce mélange de pratiques accessible à tous, en particulier aux personnes PANDC (personnes autochtones, noires et de couleur) des communautés mal desservies. Tatiana a suivi une formation en pleine conscience, poursuit actuellement une formation dans la tradition bouddhiste Vipassana et participe périodiquement à des retraites résidentielles.


Arti Mehta (prononcé arthy, iel) est un.e artiste et guide communautaire Dharma sud-asiatique, trans et queer, neurodivergent.e et vivant avec une maladie chronique. Arti pratique la méditation depuis 2006 et a complété le programme de mentorat pour enseignant·es communautaires de méditation de Voie boréale. Ses offres se concentrent souvent sur le Dhamma relationnel, la justice sociale et les dons que les expériences des personnes marginalisées apportent au Dhamma.
Arti s'est formé.e en Somatic Experiencing et en psychothérapie relationnelle, et porte un intérêt profond pour les approches incarnées du travail sur les traumas. Ses enseignements du Dhamma combinent des pratiques somatiques tenant compte des traumas, des pratiques dévotionnelles et des enseignements traditionnels du Theravada. Arti enseigne le Dhamma depuis 5 ans, incluant le mentorat dans des cours de Dhamma, l'accompagnement individuel en pleine conscience et l'enseignement auprès de sanghas spécifiques à diverses identités. Iel poursuit une enquête continue pour comprendre les aspects somatiques de la Voie du Milieu.


Coral Short (iel) est une personne leader dharma communautaire non binaire dans la tradition Insight/Theravada avec près de deux décennies de pratique. Né·e en 1973 sur le territoire Lkwungen (Victoria, C.-B.), Coral apporte une perspective unique à l'enseignement du dharma, informée par ses racines punk anarchistes sobres et son engagement à aborder l'oppression systémique par la conscience compatissante.
L'enseignement de Coral intègre la sagesse bouddhiste aux pratiques somatiques, s'appuyant sur une formation en Generative Somatics et en Somatic Experiencing. Depuis près d'une décennie, iel bâtit des communautés spirituelles inclusives en tant que cofondateur·rice des Sanghas Queer à Montréal et Berlin, créant des espaces chaleureux et accueillants où les pratiquant·e·s 2ELGBTQ+ peuvent trouver refuge.
Éléments du programme
- Retraites :
- Une retraite hybride (en personne et en ligne), non résidentielle, à Montréal : 4 -5 avril 2026
- Deux retraites résidentielles au Centre Kio-o (Sainte-Lucie-des-Laurentides, Québec) :
- 30 août – 4 septembre 2026 (5 nuits)
- 25 – 31 mars 2027 (6 nuits)
- Rencontres :
- Rencontres mensuelles de groupe (2 heures) avec Daryl, en format hybride à Montréal, le premier samedi de la plupart des mois, de 10 h à 12 h, de mai 2026 à février 2027.
- Rencontres mensuelles en ligne avec des enseignant·e·s invité·e·s,
le troisième samedi de la plupart des mois, de 10 h 30 à 12 h, de mai 2026 à février 2027. - Rencontres individuelles avec Daryl lors des retraites résidentielles, plus deux entre les retraites, à programmer à une date convenue d'un commun accord.
- Étude et pratique :
- Enregistrements audio accompagnés de transcriptions de courts enseignements du Dharma offerts par Daryl, envoyés chaque mois.
- Enseignements complémentaires, écrits et enregistrés, de la part d’enseignant·e·s reconnu·e·s (facultatifs).
- Pratique quotidienne : les participant·e·s sont encouragé·e·s et soutenu·e·s à maintenir une pratique personnelle quotidienne, incluant au moins 30 à 45 minutes de méditation assise.
- Communauté de pratique : chaque participant.e sera invité.e à s'associer à deux ou plusieurs “kalyana mitta” (ami·e·s spirituel·le·s, aussi appelé·e·s “Dharma buddies”) parmi les autres participant·e·s, avec qui iel se rencontrera chaque mois — en personne ou en ligne — pour réfléchir ensemble à leur pratique et se soutenir mutuellement par une écoute bienveillante.
L’acceptation dans le programme implique un engagement à participer à tous ses éléments.
À qui s’adresse ce programme ?
- Ce programme s’adresse à des personnes ayant déjà une expérience de base de l’étude et de la pratique du Dharma :
- Au moins 8 jours de retraite résidentielle dans la tradition du bouddhisme ancien (Theravāda). Peut comprendre plusieurs retraites
- 2 années de pratique régulière de méditation de la vision profonde (insight/vipassanā)
- Une référence d’un·e enseignant·e ou d’un·e leader du Dharma connaissant votre pratique est demandée
Inscriptions
Frais d’inscription — Modèle de prix équitable
Nous offrons une échelle de contribution solidaire afin de rendre le programme accessible tout en soutenant les enseignant·e·s et en couvrant les frais essentiels.
Niveau de base
- Tuition : $975
- Retraites : $2,190
- Total : $3,165
Niveau de soutien
- Tuition : $1,375
- Retraites : $2,790
- Total : $4,165
Bourses d'études
Un nombre limité de bourses est disponible pour les personnes ayant besoin d’un soutien financier supplémentaire.
Ce que les frais incluent
- Les coûts de développement du programme et les dépenses opérationnelles de base
- Les coûts directs liés aux retraites
Ce que les frais n’incluent pas
- Le dana (contribution volontaire) pour les enseignant·e·s et la coordination du programme pendant les retraites
- Votre dana soutient directement les enseignant·e·s et la gestion du programme, qui ne reçoivent aucune autre rémunération.
- Le dana pour les rencontres mensuelles
- Bien que de petites allocations soient prévues dans le budget, les participant·e·s sont invité·e·s à offrir un soutien supplémentaire lors des rencontres hybrides et en ligne.
- Le dana pour les rencontres individuelles
Veuillez prévoir le dana dans vos coûts de programme.
Dates d'inscription et de paiement des frais
- Tous les paiements sont non remboursables.
- Date limite de dépôt des candidatures : 1er décembre 2025.
- Réponses aux candidatures avant la fin janvier 2026.
- Le paiement n° 1 confirme votre inscription. Il doit être effectué dans les cinq jours suivant votre admission au programme. Base : 500 $ ; Membre bienfaiteur : 650 $.
- Paiement n° 2 dû le 1er avril 2026. Base : 550 $ ; Soutien : 700 $.
- Paiement n° 3 dû le 1er août 2026. Base : 700 $ ; Soutien : 950 $.
- Paiement n° 4 dû le 1er novembre 2026. Base : 700 $ ; Soutien : 950 $.
- Paiement n° 5 dû le 1er mars 2027. Base : 715 $ ; Soutien : 915 $.
- Les paiements peuvent être combinés et effectués plus tôt, en moins de versements si vous le préférez.
Votre générosité rend ce programme possible
Votre contribution financière soutient les enseignant·e·s qui offrent leur temps et leur sagesse, et permet d’offrir des tarifs subventionnés à celles et ceux qui en ont besoin. Si vos moyens le permettent, nous vous invitons à choisir le niveau “soutien” de l’échelle mobile.
Orientations pour déterminer le niveau de contribution à apporter
De base — Je réponds à mes besoins avec un peu d’effort.
- Je ressens parfois du stress financier, mais j’arrive généralement à couvrir mes besoins de base* et j’ai un petit revenu disponible*.
- Je peux parfois me permettre des extras comme des vacances ou des achats.
Soutien — Je vis avec confort et stabilité financière.
- Je réponds aisément à mes besoins de base* et j’ai un revenu disponible*.
- Je peux épargner, prendre des congés et faire des choix de consommation librement.
Bourse d'études — Je rencontre des difficultés financières.
- J'ai parfois du mal à subvenir à mes besoins de base* et mon revenu disponible est limité*.
- Je dépends parfois de l'aide d'autrui, j'ai peu d'économies et je me prive de vacances ou d'achats.
* Besoins de base : alimentation, logement, soins de santé, transport
* Revenu disponible : ce qui reste une fois les besoins de base couverts